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Nelle zone rurali del Perù, l’abito è un importante elemento distintivo, frutto del sincretismo degli elementi preispanici con l’abbigliamento europeo che fu importato durante il periodo della colonia.
Il tradizionale anacu inca fu trasformato dalle donne nelle famose “polleras” (gonne). Secondo la regione, una gonna nera si abbina a una fascia di diversi colori, ornata con fiori della sierra di Piura o la Ilclla di lana colorata a Chiclayo.
Nella sierra di Lima, la gonna usa una striscia rossa e nera e, a Junín, come a Cajamarca e Cusco, le gonne non sono più nere. Le donne lasciano intravedere sotto la gonna varie “polleras” di cotone ricamate, persino con fili d’oro e d’argento, con bellissimi disegni all’orlo. Il poncho risale al XVII secolo e, sembra, sia una variante dell’abito maschile, l’unku. I pesanti pochos di Cajamarca non permettono all’acqua di filtrare; sono tanto lunghi come a Puno, dove si cambiano con altri rossi nei giorni di festa. A Cusco, i ponchos sono corti e con figure geometriche molto lavorate su uno sfondo rosso.
Sulla costa, i ponchos furono utilizzati dai proprietari terrieri e si fanno di cotone o lana di vigogna. Nella foresta, tanto uomini come donne di certi gruppi etnici, vestono una cushma, un’ampia tunica cucita ai lati, ornata con tinture e figure geometriche della regione. Gli abiti vengono abbinati a cappelli di lana o paglia, alcuni colorati. Però nelle zone molto fredde, sulle Ande, di solito si utilizza il chullo, un berretto tessuto in lana che copre le orecchie decorato con motivi geometrici.
I balli regionali hanno abiti distintivi. Sulla costa per ballare la Marinera il cotone della gonna è sostituito dalla seta. Nelle Ande, i danzatori di forbici ornano il loro bellissimo abito con specchi e ricamano il loro dio protettore sulla spalla.
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